社會界研究班簡介
鑑於道親人數遞增,發一崇德道場自一九八○年代起,開設五年進修班,分別設立新民班、至善班、培德班、行德班及崇德班,各班皆有其設班之宗旨,主要定位為成全道親、培育辦事人員及廣泛通才之基礎教育。課程由淺而深;由廣而精,以【五教】經典為主,淨化我們的心靈,將道融入日常生活當中,使自己成為一個有道之士、謙謙君子。

法會

又名【率性進修班】,通常利用連續兩天或三天的假期,由有德行、修為好的點傳師們以及修辦多年的講師們,以生動幽默的言談,對人生哲理及道的尊貴做廣泛的探討分析。而在此過程中,時有仙佛慈悲臨壇說法,以期啟發班員的智慧。因此法會畢班後,班員皆有共同的感受——猶如天蠶再變,對人生充滿希望;對自己充滿信心。

新民班簡介

凡有根基、有佛緣能於法會畢班後,班員可進入【新民班】研究道理,因為發心上新民班有大利益且完成此班及出席率達一定標準的班員,可立愿成為【辦事人員】之天職。

【新民班】可以蒙受佛光普照、增福慧、改變命運。凡人在生活中找不到真理,庸人在生命中開不啟智慧。人生旅途,命運多舛,變幻莫測,然仙佛卻了了分明,並且時時守護在我們身邊,幫助我們在修行路上,隨緣了舊業。終究能平安順利,一路順風。

【新民班】可以讓內心更有力量、彩繪幸福人生。幸福是努力經營者的權利,美滿是心靈淨化的成果。因為持續的學道,浸潤在聖賢仙佛的智慧之光,讓我們退去久遠累劫,所累積的毛病習氣,法語的滋潤,如滴水穿石般瓦解我們頑固的個性、提昇心境、變化氣質。使我們更成長,走向廣濶的天空,彩繪幸福的人生。

【新民班】能夠開發智慧力,提升專注力。知識向外求得,令人顯耀;智慧向內開發,使人圓滿。學道明理可以增長智慧,遇到事情會用腦不煩惱,積極不著急、理事圓融、利己利人、 創造多贏、皆大歡喜。提升專注力,不受外在的干擾,而且推陳出新,不論做什麼工作,皆能左右逢源,事事圓滿。

【新民班】可以淨化心靈、轉變心念、自在快樂。淨化心靈是通往宇宙大能場的要訣,三千大千世界,多彩繽紛,令人目不暇給。上【新民班】,讓我們內心充電有能量,讓我們能夠轉念。 遇任何事皆以善心、善法、善行、善解來面對。自助天助,深信沒有解不開的難題,突破不了的障礙。人生自在從容,安心快樂。

【新民班】有自覺的學道、建立正知正見、豐富生命的內涵。每個人都在當下,創造永恆的歷史——求道讓我們找到回天的路;參加法會讓我們肯定道真、理真、天命真。進而參加新民班,循序漸進的學道參辦,對道理就會越來越明白;內心會越來越充實;生活會越來越快樂;家庭越來越和諧;生命越來越圓滿。

過了今天, 才有明天;有了當下,才有將來。所以有佛緣、有根基、有福氣、有智慧的您,趕快行動吧!

至善班簡介

完成【新民班】的基礎學道,即可升入【至善班】繼續學道,期許自己更上一層樓。且完成此班及出席率達一定標準的班員,可立愿成為【講員】之天職。至善班有下列特點:

力行修身齊家的道化生活——家是創造幸福的根源,是個人修道的好園地,若能從自身修養做起,進而建立和樂的家庭,父慈子孝,夫義婦順,兄友弟恭,則社會必定祥和安康。所謂修天道從人道做起,要將道融入生活中,修身齊家,共同創造彌勒家園。然美麗的願景,是要逐步穩健踏出,才能達成的。

肯定天命的傳承——先天大道之寶貴,重在天命﹔然天命有明有晦,有隱有顯,有降有收,有時齊渡,有時涅槃。所謂「有緣遇著佛出世,無緣遇著佛涅槃。」又云:「來得早,不如來得巧。」如今正逢三期末劫,上天垂降真天命,授命明師指授千古不輕傳之祕寶,使修道者各個知道真道根源至善之處,才知由這根源處修起,將來達本還源、歸根復命。

養生之道——修天道必須從人道做起,《孝經》有云:「身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。。。」因此,研究養生之道,保持身體健康,是行孝的起步,也是學道、修道、講道、辦道的基礎。

體認天恩師德——老大慈大悲,天道降世,師尊師母二位老大人,奉無極老之命,真傳真授,天命明師一指,讓我們脫離六道輪迴地獄,直返天堂。我們求道之人,應時時刻刻感念天恩師德。俗話說: 「一日為師終身為父」,何其榮幸能拜在師尊師母門下。故天道弟子不能不瞭解天恩師德。師德浩大助我了大愿 、助我消罪愆、助我脫苦淵。

仙佛慈訓——藉由仙佛之慈訓,字字珠璣、句句妙語,讓我們在修道的路途中增添智慧,引導我們啟迷轉悟。

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培德班簡介

【培德班】是五年進修班之第三年課程,其教育目的在於培養內德、提升心境;堅定道心、渡化有緣佛子;積極投入、參與修辦;仁智並舉、知行合一;參研內聖外王之道。故課程內容包涵了下列主題:

建立修道的人生觀——上天給我們每個人一段時間,也許長短不一,我們稱之為「人生」。之後這條人生旅途,怎麼走,端看我們了。可以越走越寛,我們稱之為「康莊大道」;也可以越走越窄,我們稱之為「羊腸小道」;甚至「走投無路」。然白陽修士肯定道的至尊至貴,唯理是從,體認只有修道,才是最根本的。

成全道親的要領——成全道親乃慈悲心、愛心、耐心與信心的展現。聖賢仙佛之所以不平凡,乃因其志向、發心、愿力之偉大。立志發心了愿,學習聖賢仙佛的行誼乃是白陽修士的日常功課。

白陽修士的生活規劃——在家出家是白陽修士的特色。然在這紅塵諸多的誘惑中,如何在塵不染塵,其生活規劃是不可或缺的一環。透過這個課程可讓我們在修道的路途中以凡養聖,聖凡兼修,讓生命更有意義、人生更有價值。

仙佛慈訓——藉由仙佛之慈訓,字字珠璣、句句妙語,讓我們在修道的路途中增添智慧,引導我們啟迷轉悟。

經典研究——【培德班】主要研究的經典有《清靜經》、《中庸釋證》及《禮記儒行篇》。藉由各教經典來印證道的尊貴。

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行德班簡介:

【行德班】是五年進修班之第四年課程,能上至此班的班員實屬不易,皆是有大根器之人。【行德班】的教育目的在於充實道學,並提升修辦能力;「認準金線,護持天命」;「承擔使命,開創三多」;「尊師重道,報恩了愿」及學習內聖外王之道。所以課程安排理念與實務結合的相關內容,共包含:

尊師重道與報恩了愿——尊師必須重道,尊師與重道實不可分。蓋因師的本意傳道,故道不可不重;而道在師傳,故不得不尊。【知恩容易報恩難】!能知恩、感恩才會有報恩之愿行;無愿不成佛與仙,能立愿、了愿、盡忠、盡孝,才能成就立德、立言、立功之不朽聖業。

白陽修士應有的修持——白陽修士的殊勝因緣於「在塵不染塵」,是聖凡兼修的白陽天使,為參與大開普渡的神聖任務。故平日修持,應當用心經營以提昇正己成人的功夫。而精進修持的動力來源於對生命的熱愛、對真理的熱愛、對一貫道修持法的肯定。

推動基層道務的要領——如何讓佛堂在穩定中成長,必須要開創、要發展。如何讓道親明理,必須要落實學習,真修實煉,知行合一。基層道務穩定,佛堂才有實力,道務才能永續發展。

仙佛慈訓——藉由仙佛之慈訓,字字珠璣、句句妙語,讓我們在修道的路途中增添智慧,引導我們啟迷轉悟。

經典研究——【行德班】主要研究的經典有《心經》與《六祖壇經》。藉由各教經典來印證道的尊貴。

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崇德班簡介:

【崇德班】是發一崇德五年進修班之最後一個班程,能堅持到這個班程的班員,除了對道的肯定,也是道場的棟樑及未來講師培訓的人選。然欲代天宣化,需有正知正見,扮演承上啟下的橋樑,故提升與落實學、修、講、辦、行之能力以達正己成人是【崇德班】教育目的。課程包含:

如何落實學修講辦行——學道者效聖法賢,貫徹前人秉仙佛慈悲所揭示的精神指標:「學道越學越和氣,修道越修越歡喜,講道越講入性理,辦道越辦越契機,行道越行越中矩」,才能真正帶領初學者由迷返覺,由俗邁聖。因此,「如何學修講辦行」這堂課便是藉往聖修行心路歷程,及今之前賢大德修行心得之闡述,使我們能在迷茫之世間找到心中的燈塔,循序漸進,終達佛地。

前人的修辦精神——前人是我們道場的永恆舵手,一生奉獻中有許多智慧的理念,有許多成功的經驗是崇德人所必須要了解的,更是要效法學習前人的修辦精神,也是成功的最佳典範。前人的睿智理念與作法,不僅使道場開創有成,亦使道務快速成長,更可貴的是,對天命永昌,道場永續經營,及至可大可久,同時進行,並一併作好紮根的工作,奠定傳承永續的基石。

設立佛堂之殊勝——佛堂之殊勝有三曹普渡的據點;創造人間淨土;建造苦海中的大法船;行功了愿,福慧雙修的好地方;佛緣加厚,廣結善緣的好場所;佛力加持,有助修持;早晚禮佛,身心健康。仙佛護佑,遇難呈祥。仙佛慈悲:『能求道是有緣;能辦道是有份。有緣有份就是根基深厚,能設立佛堂幫助上天普渡眾生,更是有使命、有愿立的人。』

仙佛慈訓——藉由仙佛之慈訓,字字珠璣、句句妙語,讓我們在修道的路途中增添智慧,引導我們啟迷轉悟。

經典研究——【崇德班】主要研究的經典有《孟子》、《莊子》與《妙法蓮華經》。藉由各教經典來印證道的尊貴。

以及諸多精彩的課程等您來共襄盛舉「來得早,不如來得巧。」